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构筑和描绘成了一个庄严富丽、花团似锦和气象万千的极乐天国。它以〕绚丽多彩，如梦如幻的景象给观者以无限的美感与遐想。并给予精神的寄托与美好的希望。画面中无论佛、菩萨、天人、化身……等等，人物众多，自然...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593178952.html
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所说的理想世界，构筑和描绘成了一个庄严富丽、花团似锦和气象万千的极乐天国。它以〕绚丽多彩，如梦如幻的景象给观者以无限的美感与遐想。并给予精神的寄托与美好的希望。画面中无论佛、菩萨、天人、化身……等等，...
董玉祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11250479062.html
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可能的。
现实是如此，而现实中的人类却不甘心受命运的摆布。为此，人们都在不停地进行着各种各样的争取自由的尝试。
传说，很久很久以前，人们头脑中就有了关于外星人的概念了，诸如月宫、天国等等。...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231279190.html
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，他认为，在欧洲，宗教与国家(State)分离后，民族主义取而代之，与国家(State)紧密联合；民族主义没有否定“上帝之城”，只是将其从天国转至世间，从千禧年转至当前。安东尼•史密斯从...
钱雪梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22251079918.html
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的天国，那么这种原始宗教也就涵蕴着被人文替代的可能性。梁漱溟由此而作了更为深入的探讨：“大概人类社会秩序，最初形成于宗教。其后，乃有礼俗、道德、法律等，陆续从宗教中孕育分化而出。……离开宗教而有道德，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05573681120.html
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死后天国的乐园生活，从而以冷漠态度对待人生及其社会现实。而道教却无比的热爱生命，直接否定死亡，认为光阴易逝，人身难得，只有尽早修仙，才能享受神仙的永久幸福和快乐。道教这一内涵特质所体现的是，重人生，乐...
赖功欧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08192081413.html
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他们在世俗利益上那样，分裂为许多派，于是到天国的狭窄之路变得更难寻找了。其结果将会只有一国走的是正道，世界其他国家的臣民，便都不得不跟着他们各自的君王走向毁灭之途了。而且，人们究竟是享受永生的幸福，...
吴飞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524881611.html
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构成了天国净土与心灵净化的不二法门。即心即佛，出世入世而更加注重世间的觉悟，可说是佛教价值理性并不完全在于社会组织——即社会理论中所谓形式理性的依赖。佛教丰富、精深的教理教义也为个体解决信仰问题提供了...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06592982652.html
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因为他的前妻是信佛的，或者他认为她理应有一个美妙的归宿。但无论天国如何美妙极乐，终究消融不掉爱情。在他的心目中，爱情崇高于极乐之上。
我们还可以从地山先生的文学观中看到佛教的影响。典型的例子是他的...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505684100.html
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佛学在六朝时期的复杂情形。魏晋南北朝士大夫既把审美创作看作“发泄幽情”、“导达意气”的精神寄托，又把佛教视为解脱烦恼、求得来世幸福的天国幻想，审美与佛理，都是他们排遣人生忧嗟的精神宣叙。唐代道宣编的《广...
袁济喜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07374984203.html